VI. 特殊讲道的准备
我们用了很大的篇幅和时间，所介绍的大都是属于主日崇拜或是一般场合的讲道，现在要谈的是特殊讲道时该注意的事项，与准备的方式，原则的考虑与一般讲道无区别，因此不再赘述，只将某些事项加以提示。
〖 一．丧礼中的讲道 〗
丧事礼拜(或称安息礼拜)目的乃是要安慰家属，坚固其信心，引导人有机会寻找创造生命的造物主。通常安息礼拜都是突然性的，不会一早安排好。次数也不定，通常越大间的教会或人数越多的教会数也必然多。笔者曾认识一间有一万二千人的教会，几乎每个星期都有一两次安息礼拜。
一些西方国家的教会旁常有为安息礼拜而建的副堂，安息礼拜和讲道可以在那里进行。可是在亚洲一带的国家的教会皆没有这样的方便，通常安息礼拜要在礗仪馆中进行，甚至在死者家中或亲宗祠堂中进行；可能气氛不利基督教，尤其是死者的亲属都不是基督徒。牧者或传道人必须灵巧，把圣经安慰人的信息藉讲道传开。但愿传道人不要在丧礼中与不信主的亲友发生争执。
１．简洁：时间不宜太久，内容不宜太长。
２．同情：此时是安慰对方之时刻，而非训诲，应以同情的心安慰鼓励家属。
３．稳重：态度上要严肃，步伐要稳重，若逝者为挚友，宣讲时切不可冲动应保持稳重。
４．推崇：适切推崇死者的信心或爱心及任何长处，必会有益赴会的人，但决不可作与事实不符的推崇，免得弄巧成拙。
５．指引：指引人寻找生命之奥秘与生之意义，鼓励家属寻找上帝的安慰。
６．盼望：给家属一个充满盼望的信息，使其相信在天上有再见面之日，目前只是「离别」而非「永诀」。
相信每个丧礼的讲章皆有安慰、指引、盼望。
丧礼选用经文：
约11:25「复活在我，生命也在我…」。
约14:1-5「耶稣去是为我们预备地方去…」。
约6:40「信的人得永生…」。
路16:19-31「财主和拉撒路…」。
路23:43「今日你要同我在乐园里了」。
林前15:50-58「死啊！你的毒勾在那里…」。
林后5:1-8「在这帐棚里，叹息劳苦…」。
帖前4:13-18「论到睡了的人…」。
彼前1:3-4,24-25「基督从死里复活…重生了我们…叫我们有盼望」。
罗8:35-39;6:23;14:8「无论是死…都不能叫我们与神的爱隔绝…」。
提后4:7-8「美好的仗已打过了…有公义的冠冕为我存留…」。
来9:27;11:13-16「人人必有一死…更美的家乡」。
启1:17-18;3:5「基督…拿着死亡和阴间的钥匙…凡得胜的，必这样穿白衣…」。
启14:13「他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们…」。
启21:1-5「新天新地…不有死亡…」。
(创3:19；代上29:15；诗4:8；23篇；39:4-5；49:15；103:15-18；传7:2；赛25:8；40:1-41:10；57:1)。
〖 二．在婚礼中的讲道 〗
婚礼是充满快乐气氛的场合，因此讲道应含有祝福、鼓励、劝勉等内容。教会中举行婚礼的次数也是不定性的，不过一般都会在数月前知道，比较有足够时间准备。次数也不定，通常越大间的教会或人数越多的教会数也必然多。
１．文雅：讲话要文雅而不庸俗。
２．简短：在简短时间内能讲出主题且动人的话。
３．禁忌：在言语表达上常有忌言，讲道时要格外小心，例如离别、死、病在此时都要尽力避免，又如在誓约上的「我要爱你直到死。」改为「我要爱你直到永远」不是更好吗？
４．认清对象：您的道不只是向两个新人讲，也要引起会众的注意，在讲词中吸引他们的共鸣与关怀。
５．讲词结构：在简短的讲道中，其组织里也有所谓开场白、本论、结论三个步骤。
（１）开场白：自己与双方家庭的关系。
（２）本论：勉励的话（阐述一段经文或一个有关的家庭伦理）。
（３）结论：祝福的话。
婚礼选用经文：
太19:4-6「人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体…」(可10:6-9)。
弗5:22-23「妻子要顺服丈夫…作丈夫的，要爱你们的妻子…」。
林前13:1-8「爱是…」。
林前7:1-7「丈夫当用合宜之分待妻子…」。
林后6:14-15「信与不信原不相配…」。
西3:18-19「妻子当顺服丈夫…丈夫要受妻子…」。
来13:4「婚姻人人当尊重…」。
约一4:16-19「爱在我们里面得以完全…」。
启19:7-9;21:1-5「羔羊婚筵…」。
(约15:9-12「常在神的爱里…」。)
(路15:8-10「寻找出嫁时要配带的铜钱…」。)
(创2:18；2:21-25)。
〖 三．在洗礼中的讲道 〗
洗礼是教会的圣礼之一。一般教会多会安排特别的聚会和时间为信徒施洗，隆重庄严，充满快乐气氛的场合，甚至受洗者还邀请亲戚朋友观礼，藉此作见证，牧师也讲道配合。讲道应藉此机会说明洗礼的意义。
１．简短：在简短时间内能讲明洗礼的意义，让信主和未信主的人都能明白。
２．清澈：在讲词上必须清楚的表达，一方面带出生命重生信息，一方面也避免指责未信主者。
３．认清对象：您的道不只是向那些受洗的人讲，来观礼的未信主者也是目标之一，因此在讲词中也引导他们去认识基督教或受洗的意义。
４．讲词结构：在简短的讲道中，其组织里也有所谓开场白、本论、结论三个步骤。
（１）引论：欢迎到来者，也说明这个特别聚会的原因。
（２）本论：与洗礼有关的信息（借着一两段经文把受洗和福音的信息出来）。
（３）结论：祝福和挑战听众回应。
洗礼选用经文：
太28:18-20「耶稣进前来，对他们说…奉父、子、圣灵的名给他们施洗…」。
可16:16「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」
路3:16「约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。」
太3:13-17「耶稣尽诸般的义…」(可1:9-11;路3:21-22)。
徒2:38「彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗…就必领受所赐的圣灵」。
徒8:35-39「腓利给太监施洗」。
徒16:15「她和她一家领了洗」。
徒22:16「求告耶稣的名受洗，洗去你的罪」。
罗6:1-9「受洗归入基督的人，是受洗归入衪的死…有新生样式…是脱离罪了」。
弗4:4-6「一主、一信、一洗…」。
多3:5-6「藉重生的洗和圣灵的更新…」。
彼前3:20-22「水表明的洗礼…只求在神面前有无亏的良心」。
〖 四．儿童聚会的讲道 〗
这里所指是儿童礼拜中的讲道，与主日学的教学不同。（不是教书而是讲道）
１．从浅显生动富于美感的比喻解说真理。
２．少用抽象、理论之引证讲道法。
３．要用孩子懂得的话语。
４．要有简单清楚的主题。
５．要生动活泼。
６．最好借重视听教材。
〖 五．电视广播的讲道 〗
近几年来，这是一种新型可用的大众抟播工具，用来宣传福音有无比的价值，它与一般讲道迥然不同，它的对象是机器，是控制室，因此不易立见效果，也不易立刻见到反应，这是困难的一面，从事于此类讲道应注意：
１．要生动有趣，「随时」能吸引人 － 在礼拜堂聚会时，听道的人因碍于情面、礼节，纵然对讲道者之内容感乏味，也不能半途退席，但站在大众传播工具前的人却无此顾忌，一不喜欢听时随时可关掉，因此讲道者务要使内容处处吸引人。
２．要紧凑、简短 － 因为有时间上的限制，到时你想停，控制室的人也会强迫你停，因此讲道内容要简短，且要控制时间。
３．发音要正确，描绘要清楚 － 也许您在台上讲道，描写二尺宽的东西，可以张开双手约二尺之距离，说：「就这么宽。」在电台就必须用语言清楚的说明「二尺宽」。
４．要书写稿子，且要熟读，直到声音强弱快慢能控制皆宜方可。
５．要除去一切动作，免得发生不必要的「噪音」效果。
６．要亲切、有趣、在语气上如话家常 － 正如您坐在客厅与他们交谈一般的亲切。
〖 六．餐桌前的讲道 〗
重视人际关系，交际应酬的今天，有人常以聚餐前后讲道的机会，尤其家庭式的餐会，生日宴会．．．等，越来越流行，其应注意如下：
１．不要吃太饱会破坏讲道的情形 － 有一句话说：「在演讲时，饱肚子与空脑子往往是等量齐观。」因为在脑子血液充足，脑力达到高潮时，消化系统若为了消化塞得满满的食物，使得脑子的血液抽出去，这时脑子的效力就会降低，也易影响讲道，因此小心不可吃过饱。
２．有礼貌 － 尤其面对主人那么多的亲友，应自然、诚恳、有礼貌。
３．以轻松活泼为主，但决不可过分以致成为丑角。
４．尽力就地取材运用于讲词中，或引用其他人的介绍词、感恩词、欢迎词为开场白或证述都极合适。
５．简扼 － 简单扼要，时间不宜太长。
６．要知道宴席的性质、目的及与会人的背景。
每次讲道前应常提示反问自己，所面对之对象、目的、地点为何？了解以后，您必会知道该如何去宣讲了。
除了以上这些特别的聚会的讲道，有时牧师或传道人也会遇上一些特别的情况而要传讲简短的信息。例如，在圣餐礼之前、某些信徒的生日会、婴孩受洗或奉献礼、按牧典礼、执事或堂委就职典礼、新堂献堂礼等等。相信以下经文可以帮助讲员更好的准备讲章。
圣餐礼选用经文：
路22:14-20「耶稣施最后的晚餐…」(可14:22-25;太26:27-30)
约6:53-56「耶稣的肉是可吃的，血是可喝的…」。
林前11:23-29「记念耶稣被卖的那一夜…」。
林前10:16-17「同领基督的血…同领基督的身体…」。
徒2:46「在家中擘饼…」。
生日会选用经文：
路2:40,52「智慧和身量…又有神的恩…」。
弗5:16-17「要爱惜光荫…」。
林后4:16「内心一天新似一天」(年长者)。
腓3:13-14「忘记背后…向着标竿直跑…」。
犹20-21「保守自己常在神的爱中…」。
新堂献堂礼／新居入伙礼选用经文：
林前3:16-17「神的殿…神的灵住在里面…」。
弗5:26-27「用水借着道…把教会洗净…」。
提前3:15「这家就是永生神的教会…」。
罗16:5,15「家中的教会…」。
来11:8-10;11:15-16;13:1-2「羡慕更美的家乡…」。
诗128，诗84(献堂)。
执事(教会职员)就职礼选用经文：
可10:42-45「耶稣叫他们来…外邦人有尊为君王的治理他们…只是你们中间不是这样；谁愿为大，就必作你们的佣人…」。
罗12:1「所以弟兄姐妹们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的」。
按牧典礼选用经文：
太4:18-22；路10:1-2；徒13:2-3，20:24；26:14-18；罗10:14-15；林前1:23，27-30，3:7-10；林后4:1-10，5:11，18-20，6:3-7；加1:15-16；弗3:7-8，4:11-12；西1:25-29；帖前2:3-12；提前3:1-15，4:1-16，6:1-21；提后1:6-13，2:1-25，3:1-17，4:1-8。(书1:1-9；撒上3:4-10)
婴孩奉献礼／婴孩洗礼选用经文：
可10:13-16「耶稣对门徒说：“让小孩子到我这里来…」(太19:13-15;路18:15-17)
徒16:33「当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。」
路2:22, 40「按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主…」。
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