圣经史地地图
路线说明
1. 太 21:1-9，可 11:1-10，路 19:28-44，约 12:12-19
逾越节前六天，耶稣从伯大尼骑驴荣耀的进入耶路撒冷，众人拿着棕树枝出去迎接他。
2. 太 21:10-26:13，可 11:11-14:9，路 19:45-22:2，约 12:20-13:38
耶稣在耶路撒冷的前四、五天，每天早上就到圣殿里教训人，晚上就出城在橄榄山住宿。
3. 太 26:17-46，可 14:12-42，路 22:7-46，约 14:1-17:26
逾越节前一晚，耶稣和门徒在城内吃逾越节的筳席，又设立了圣餐，然后去橄榄山上的客西马尼园祷告。
4. 太 26:47-75，可 14:43-72，路 22:47-65，约 18:1-27
耶稣在客西马尼园祷告完毕后被捉，先带到大祭司的岳父亚那的住处审问，再押去大祭司该亚法处受审。彼得在屋外等候时，有三次否认认识主。
5. 太 27:1，可 15:1，路 22:66-71
第二天，天一亮众长老、祭司和文士聚集，把耶稣带到公会去审问，要治死耶稣。
6. 太 27:2-14，可 15:2-5，路 23:1-7，约 18:29-38
犹太人把耶稣捆绑解去交给巡抚彼拉多，彼拉多在初步审问后，因耶稣是加利利人，就把耶稣给希律王安提帕去审理。
7. 路 23:7-11，23:15
希律王询问耶稣，耶稣却一言不答，希律王并没有查出耶稣甚么罪来，就再把他送回彼拉多那里。
*太27:15-31，可15:6-20，路23:13-26，约18:39-19:16
彼拉多再度审耶稣，然后三次宣告说：我没有查出他有甚么该死的罪来，所以我要责打他，把他释放了，但在犹太人大声的催逼下，只有把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。
8. 太 27:32，可 15:21-38，路 23:26-49，约 19:17-37
耶稣被鞭打后，背着十字架，行走到各各他，被钉死在十字架上。可 15:21 古利奈人西门在半途为耶稣背十字架。
*太27:57-60，可15:42-47，路23:50-56，约19:38-42
次日耶稣被埋葬在坟墓里。第三天复活。
地图说明
耶路撒冷是主耶稣常到的地方，他每年都要到耶路撒冷守节，在他去世前的七天都是在耶路撒冷度过。耶路撒冷一直是犹太人的信仰和精神的中心，罗马帝国利用犹太人的公会作为统治的工具，罗马人所派的巡抚则是在该撒利亚设立政府，但在耶路撒冷也设有衙门，所以耶路撒冷也是当时的政治中心。大希律王在 17BC开始重建圣殿，他扩大殿址，用巨石筑墙基，这墙基西侧的一部份仍保留至今，就是哭墙。圣殿在10BC前后竣工，是一处非常壮丽华美的巨构，余下的建筑物到主后廿五、六年才完成。
犹太人的公会是当时罗马帝国所准许成立的议会，是他们一种间接控制的工具，也赋予犹太人相当自治权。在耶路撒冷称大议会的议会则代表全国，由七十二位议员组成，有祭司长老和文士各廿四人，各代表圣殿、人民和律法。议长都是由大祭司担任，但要经罗马皇帝的任命，议员们多具有法利赛人或撒督该人的身分。大议会的权势甚大，除没有军权和不能判处死刑之外，广涉到宗教、法律、政治、税收、民事、刑事处理等问题。尤其是在宗教方面，其权威甚至可达国外的犹太人。在各地又有小议会，议员由廿三人组成，只处理地方性的各种事务。
当时在政治上，犹太人是受罗马人的统治，但他们心中并不接受罗马的政权，也不服希律王的管理。对他们真正有影响力的是圣殿里的祭司，是他们的宗教和精神领袖，大祭司又是公会的议长，所以除了在宗教的事务外，也处理民间的一些琐碎事务，具有无上的权威，所以对其统治者的罗马政府有极大的影响力，有时甚至可左右罗马的官员或巡抚，罗马的统治也必须借助其力，但是在另一方面，大祭司是罗马人所委派，也不具有利未人的血统，所以也必须仰赖罗马人的鼻息，作罗马人的傀儡。这种复杂的关系，可以从审理主耶稣的一事中看出端倪。
主耶稣设立圣餐和受审的大祭司住宅的确实位置都有争议，本图是按照传统的说法将其绘出，仅供参考。
主复活和升天〈参看新图一〉
( 主后30年 )
*太28:1-15，可16:1-11，路24:1-12，约20:1-18 耶稣复活后在坟墓傍向马利亚显现，又向其它妇女显现。
*可16:12-13，路24:13-35 耶稣在去以马忤斯的路上向两个门徒显现。
*可16:14，路24:33-43，约20:19-25 耶稣在耶路撒冷向十一个门徒显现。
*约20:26-31 约是一周后，耶稣再向多马和门徒们显现，在门徒面前行了许多神迹。
*约21:1-25 耶稣在提比哩亚海边向门徒显现。
*太28:16-20，可16:14-18，路24:44-49 十一个门徒往加利利去，到了与主约定的山上，他们见到耶稣就拜他。
*可16:19-20，路24:50-53 耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福，正在祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。
*徒1:3-11 耶稣受害后，将自己活活的显现给使徒看，有四十天之久，就被取上升，有一朵云彩把他接去。天使并预言耶稣会再来。
*林前15:3-8 我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死，而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了，并显给矶法看。然后显给十一个使徒看，后来一时显给五百多弟兄看。以后显给雅各看，再显给众使徒看，末了也显给我看。
施洗约翰的生平
主前4年至主后28年
*路1:5-25 主的使者向祭司撒迦利亚显现，预告他必得一子，并要给他起名叫约翰。
*路1:57-66 约翰出生。
*太3:1-12，可1:2-8，路3:2-14，约1:6-24 那时有施洗的约翰出来，在犹太的旷野、约但河外的伯大尼传悔改的道并施洗，犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约但河里受他的洗，约3:23 在靠近撒冷的哀嫩也施洗。
*太3:13-17，可1:9-11，路3:21-22，约1:29-34 在约但河东的伯大尼，约翰为耶稣施洗。
*约3:25-36 为主作见证。
*太11:2-10，路7:18-23 约翰被下在监里，他差人问耶稣，主解开他的疑惑。
*太11:11-19，路7:24-35 主称赞约翰。
*太14:1-1，可6:14-29，路9:7-9 约翰责备希律被锁在监里，不久后被杀。